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Elenco finale:

1. 長門国
*Provincia di Nagato*
(antica provincia situata nell'attuale prefettura di Yamaguchi)

2. 福徳山 福徳荷神社由来の記
*Memoria sulla storia e origine del santuario Fuku-toku-yama Fuku-toku-ni-jinja*
(titolo del cartello, che introduce una spiegazione storica del santuario)

3. 当神社は山の神を祀り、本村の里宮である。
*Questo santuario venera il dio della montagna e funge da santuario locale del villaggio.*
(spiega la funzione religiosa e comunitaria del santuario)

4. 古くは福徳山に鎮座し、里宮として村の守り神であった。
*In passato era situato sul monte Fuku-toku e, come santuario locale, era il dio protettore del villaggio.*
(descrive la posizione storica e il ruolo protettivo del santuario)

5. 明治初年、村の再編成に伴い、現在の地に遷座した。
*All’inizio dell’era Meiji, in seguito alla riorganizzazione del villaggio, fu trasferito al luogo attuale.*
(spiega il motivo e il periodo del trasferimento)

6. 社殿は、明治三十三年、村の有志により建立された。
*Il santuario fu costruito nel 1900 (anno 33 dell’era Meiji) grazie all’impegno di volontari del villaggio.*
(data di costruzione: 1900; “明治三十三年” = 1900)

7. ◎年中祭日の略説◎
*◎Breve descrizione dei giorni di festa annuali◎*
(introduzione alla sezione dei festival)

8. 大年神（おおねんじん）
*Dai-nen-jin (dio della raccolta e della fertilità)*
(nome del dio principale, con lettura fonetica in hiragana)

9. 加茂祭 一月一日 一宮神社祭礼の始まり
*Festival di Kamo, 1º gennaio: inizio del festival del santuario Ichinomiya*
(festa annuale che segna l’inizio del ciclo religioso)

10. 春祭 三月三日 産神祭（産みの神を祀る）
*Festival primaverile, 3 marzo: festival del dio della nascita (venerazione del dio della nascita)*
(festività legata alla fertilità e alla maternità)

11. 夏越祭 四月十五日 産神祭（産みの神を祀る）
*Festival di metà estate, 15 aprile: festival del dio della nascita (venerazione del dio della nascita)*
(altro festival dedicato alla fertilità)

12. 秋祭 九月十二日 一宮神社祭礼の終了（神宮祭礼記念）
*Festival autunnale, 12 settembre: conclusione del festival del santuario Ichinomiya (in memoria del festival del santuario principale)*
(festività che chiude il ciclo annuale)

13. 女の木祭 九月二十五日 一宮神社祭礼の終了
*Festival del “legno della donna”, 25 settembre: conclusione del festival del santuario Ichinomiya*
(festa tradizionale, forse legata a riti femminili o alla fertilità)

14. ◎御祭神◎
*◎Dio venerato◎*
(introduzione alla sezione dedicata al dio principale)

15. 一宮神社の主祭神。大年神は、天の御中主神（あめのみちぬしのかみ）の子で、天の御中主神の命により、この地に降りたとされる。
*Dio principale del santuario Ichinomiya. Dai-nen-jin è figlio di Ameno-Michinushi-no-Kami e, secondo la tradizione, scese in questo luogo per ordine di quest’ultimo.*
(spiega l’origine mitologica del dio)

16. 一宮神社は、この地に鎮座する神社で、大年神を主祭神として祀っている。
*Il santuario Ichinomiya è il santuario principale di questa zona, che venera Dai-nen-jin come dio principale.*
(conferma il ruolo centrale del santuario)

17. 大年神は、産みの神として、人々の子孫繁栄や、健康長寿を守護する神とされている。
*Dai-nen-jin è venerato come dio della nascita, che protegge la prole, la salute e la longevità delle persone.*
(elenco delle funzioni protettive del dio)

18. また、この地の開拓や、農業の繁栄、五穀の豊穣を司る神とされている。
*Inoltre, è considerato il dio che presiede all’apertura della terra, alla prosperità dell’agricoltura e alla ricchezza delle cinque cereali.*
(funzioni legate all’agricoltura e alla terra)

19. 一宮神社の祭礼は、大年神を祀るためのもので、年中行事として行われている。
*I festival del santuario Ichinomiya sono celebrati per onorare Dai-nen-jin e si svolgono tutto l’anno.*
(spiega la natura e la frequenza dei riti)

20. 祭礼の日には、多くの参拝者が訪れ、神社の境内は賑わう。
*Nei giorni dei festival, molti fedeli visitano il santuario e il suo recinto si riempie di attività.*
(descrive l’atmosfera durante le celebrazioni)

21. 大年神の御神徳は、人々の生活に深く関与しており、地域の守護神として崇拝されている。
*La grazia divina di Dai-nen-jin è profondamente legata alla vita delle persone e viene venerato come dio protettore della comunità.*
(sottolinea il legame tra il dio e la vita quotidiana)

22. 一宮神社の祭礼は、地域の伝統文化を守り伝える重要な行事である。
*I festival del santuario Ichinomiya sono eventi importanti per preservare e tramandare la cultura tradizionale locale.*
(valore culturale e sociale del festival)

23. 大年神の御神徳は、人々の心に深く刻まれ、世代を超えて継承されている。
*La grazia divina di Dai-nen-jin è impressa profondamente nei cuori delle persone e viene trasmessa da generazione a generazione.*
(aspetto spirituale e di continuità)

24. 一宮神社の祭礼は、地域の絆を深める場でもあり、人々の心を一つに結ぶ力を持っている。
*I festival del santuario Ichinomiya sono anche un’occasione per rafforzare i legami della comunità e unire i cuori delle persone.*
(valore sociale e comunitario)

25. 大年神の御神徳は、人々の生活の安全と繁栄を守るためのものである。
*La grazia divina di Dai-nen-jin è finalizzata a proteggere la sicurezza e la prosperità della vita delle persone.*
(conclusione sul ruolo protettivo del dio)

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Riassunto complessivo:

Questo cartello, situato probabilmente all’interno o nei pressi del santuario Ichinomiya a Nagato (prefettura di Yamaguchi), fornisce una dettagliata spiegazione storica, religiosa e culturale del santuario e del suo dio principale, il *Dai-nen-jin*. Il testo descrive l’origine del santuario, il suo trasferimento nel 1875 (inizio dell’era Meiji), la costruzione del santuario nel 1900, e i principali festival annuali, tra cui quelli dedicati alla fertilità, alla nascita e all’agricoltura. Il dio *Dai-nen-jin* è presentato come protettore della comunità, della salute, della longevità, della prole e della ricchezza agricola. Il cartello sottolinea anche il ruolo dei festival come momenti di coesione sociale e di trasmissione della tradizione, evidenziando il legame profondo tra il santuario, la vita quotidiana e l’identità culturale del luogo.