kanji

Riga 1:
Giapponese originale: 参拝観光入山される皆様へお願い
Traduzione in italiano: A tutti coloro che si recano per visitare, pregare o entrare in montagna, vi preghiamo di prestare attenzione.
Note: Il cartello è un avviso rivolto ai visitatori di un luogo sacro o di interesse turistico, probabilmente un santuario o un’area montuosa con valore storico e paesaggistico.

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Riga 2:
Giapponese originale: 享和三年（一八〇三）弘前津軽九代藩主寧親公が、
Traduzione in italiano: Nel terzo anno dell’era Kyōwa (1803), il nono signore del feudo di Hirosaki, Tsugaru, il signore Nenchi,
Numeri presenti: 享和三年 (1803) — anno giapponese corrispondente al 1803 d.C.

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Riga 3:
Giapponese originale: 京都より楓樹百種を移植奉納されてより二百年有余以来、
Traduzione in italiano: dopo aver trapiantato e offerto cento varietà di aceri provenienti da Kyoto, da allora, per oltre duecento anni,
Numeri presenti: 百種 (cento varietà), 二百年有余 (oltre duecento anni)

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Riga 4:
Giapponese originale: その風景名勝の名は世に広まり、人の目を楽しませて参りました。
Traduzione in italiano: il nome di questo luogo di bellezza paesaggistica si è diffuso nel mondo, regalando piacere agli occhi di molti.
Note: Si riferisce alla fama acquisita dal luogo grazie alla sua bellezza naturale, in particolare per i suoi aceri.

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Riga 5:
Giapponese originale: しかし、年を経ると共に随所に荒れている処が見受けられます。
Traduzione in italiano: Tuttavia, con il passare degli anni, si notano in vari punti segni di degrado e abbandono.
Note: Il cartello segnala un problema di manutenzione e degrado ambientale.

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Riga 6:
Giapponese originale: 私達氏子はこの環境保全につとめて参りましたが、
Traduzione in italiano: noi, i fedeli del santuario (氏子), abbiamo fatto del nostro meglio per preservare l’ambiente,
Note: I “氏子” sono i fedeli locali o i parrocchiani di un santuario shintoista.

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Riga 7:
Giapponese originale: 人手だけでは整備出来ない所が多分にあり、
Traduzione in italiano: ma ci sono molte aree che non possono essere mantenute solo con il lavoro umano,
Note: “人手” qui significa “manodopera” o “lavoro umano”, non “stelle marine” (che è una traduzione errata del dizionario fornito).

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Riga 8:
Giapponese originale: それに伴い経費もかかっております。
Traduzione in italiano: e di conseguenza si sono generate anche spese.
Note: Si allude a costi di manutenzione e conservazione.

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Riga 9:
Giapponese originale: 誠に勝手なお願いではございますが、参拝入山をされる皆様にも
Traduzione in italiano: pur sapendo che è una richiesta un po’ imbarazzante, vi chiediamo anche a voi, che visitate o pregate in questo luogo,
Note: “誠に勝手なお願い” è un’espressione di cortesia per esprimere che la richiesta è un po’ imbarazzante o non formale.

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Riga 10:
Giapponese originale: 環境保全整備事業の趣旨をご理解いただき、
Traduzione in italiano: di comprendere lo scopo del progetto di conservazione e manutenzione ambientale,
Note: Si chiede ai visitatori di comprendere l’importanza del progetto.

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Riga 11:
Giapponese originale: 御芳志御協力下さるよう宜しくお願い申し上げます。
Traduzione in italiano: e di aiutarci con la vostra generosità e collaborazione. Vi preghiamo di accettare questa richiesta.
Note: “御芳志” è un’espressione formale per “la vostra generosità”, “御協力” = “collaborazione”, “下さる” = “concedere, fare” (forma rispettosa). “宜しくお願い申し上げます” è una formula di cortesia molto usata in Giappone.

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Riga 12:
Giapponese originale: 中野神社氏子一同
Traduzione in italiano: Tutti i fedeli del santuario di Nakano
Note: Il santuario si chiama “Nakano Jinja”.

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Riga 13:
Giapponese originale: 謹言
Traduzione in italiano: Con rispetto,
Note: Formula di chiusura formale, simile a “Yours sincerely”.

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Riassunto complessivo:

Questo è un cartello in legno, probabilmente collocato in un santuario shintoista o in un’area montuosa di interesse turistico e religioso in Giappone (probabilmente nella regione di Aomori, data la menzione di Hirosaki e Tsugaru). Il cartello, redatto dai fedeli del santuario di Nakano, ricorda che nel 1803 il nono signore del feudo di Tsugaru trapiantò cento varietà di aceri da Kyoto, dando origine a un luogo di grande bellezza paesaggistica che ha attirato visitatori per oltre due secoli. Tuttavia, con il tempo, l’area ha subito segni di degrado, e pur se i fedeli si sono impegnati nella conservazione, le risorse umane e finanziarie non sono sufficienti. Per questo motivo, i custodi del luogo chiedono con cortesia ai visitatori di comprendere l’importanza del progetto di manutenzione ambientale e di contribuire con generosità e collaborazione. Il tono è rispettoso e formale, tipico della comunicazione in contesti religiosi o culturali in Giappone.